职场上有时会出现一种现象，能力最强、脑筋最灵光的人往往待不久，反而是能力普普、擅长左右逢源的人成为公司元老，为什么呢？那是因为能力强的人往往背负过度的期待，做得好理所当然，做不好动辄得咎；反而是能力普普的人偶有神来之举，就被老板视为努力成长，得到大过于实质的褒奖。这类情况不独现在，过去也有一个人可为借镜，那就是岳飞。
北宋宣和四年，岳飞应募从军，自此开始他的军旅生涯，他带兵时严以律己、宽以待人，将士用命，由是建立起一支纪律严明、骁勇善战的岳家军，不仅屡战屡胜，还赢得金人「撼山易，撼岳家军难」的高度评价；而在面对朝廷上下一派求和的苟且偷安中，他不惜痛陈利害，向宋高宗据理力争，岳飞具各种美德于一身，可说是职场上最佳典范的人物，但最后却死于莫须有罪名之下，为什么呢？
老板与公司的利益看似一致，但执行面却常常存在对立。举例来说，帮员工加薪，能留住人才，员工全力以赴，公司就可能有更大发展。不过这份发展却建筑在老板即将到手的盈余，白花花的银子飞了，有哪个老板不心疼？这个看似有益于公司的作法，反而是老板最肉痛的地方。
岳飞选择主战是因为他知道主和只会白白耗掉原本的筹码，奋力一搏，才能让大宋保有一线生机。这样的想法虽然没错，但岳飞却忽略更重要的问题：倘若打赢金人，那原本被抓到金国作人质的徽、钦二宗一旦回来，那宋高宗就得担心自己的大位不保了。但岳飞却完全无视这个问题，尽管宋高宗迫于形势，对岳飞的主战赞许有加，但实则忌惮不已，对岳飞多所牵制。
相反的秦桧没有这么多顾虑，大宋安危也罢，金兵入主也罢，一切的考量都是以宋高宗为基准，他很自然能掌握到高宗心中真正的顾虑，采取对皇帝最有利的立场，让宋高宗觉得，秦桧是真正为自己着想。
有时自以为对公司有利的坚持，反而与老板的利益相左，因此掌握住老板利益才是重点，在顾及老板利益的前提下还能兼顾公司发展，才是真正的高瞻远瞩。
在公司内要好好做事，人和是很重要的。会做人往往能减少阻力，所以有人说会做人比会做事更重要。因此在研议重要决策时，如果想做出成绩，得先取得立场相左同仁的共识，才不会在派系斗争中内耗，以致一事无成。
主战的岳飞与主和派的秦桧形成对立，当此之时，他应该要化解彼此在立场上的歧异，拉拢朝臣，凝结共识。然而，岳飞却完全不把对方看在眼里，坚持己见、一意孤行，所谓独木难支大厦，就算岳飞个人能力再优异，也没办法靠一人力挽狂澜。于是岳飞的自以为是加深了彼此的对立，让秦桧有机会拉拢宋高宗与朝臣站在他那一方，从而让岳飞逐渐失去后盾。于是我们发现，岳飞在北伐的过程中，常常不是失败于自己的运筹帷幄，而是朝廷的支援不力与互扯后腿。
真正高明的人，会将做人与做事方向调和一致，透过拉党结派搏感情，一来可以停止内耗，二来可以凝结共识，将所有资源与人脉投向预设的战场，这样又怎会不成功？所以别以为会做人只是内斗的手段而已，他更是对外不战而屈人之兵的杀手锏。
如果有一个人来到公司，却声称什么都不要，反而令人觉得别有居心。俗话说人不为己，天诛地灭。一般人都难免自私，如果意识到对方是同类，心态上反而容易接受。
岳飞打从一开始，就表明自己毫无私欲，宋高宗曾问他天下如何能太平？岳飞的回答是文官不爱钱，武官不怕死，天下太平。但这个回答反而让宋高宗猜疑起来，因为威胁与利诱，一直就是皇帝控制臣下最有效的两大利器，如果你爱钱，我给你钱；如果你怕死，我以死威胁你，而今臣子的才华高过皇帝，还告诉皇帝说什么都不要、什么都不怕，皇帝捉摸不到你到底想要什么，又怎么会不担心？
因此在职场上适度表现自己的私欲与野心，反而能让老板放心，就算你再怎么功高震主，老板觉得有能力掌控你，就不会对你时时防范。
一个受重用的员工，老板可以容忍他一定程度的任性，但这份任性是有底线的，如果三番两次公然作对，老板又怎能手下留情？
当北伐势如破竹的消息传来，宋高宗的畏惧达于顶点，一旦岳飞直捣黄龙，他那临危受命的皇位，只能拱手让回给徽、钦二宗，这才连连下诏，说什么也要把岳飞叫回来。如果此时岳飞够明智，应该是调整作法，以哀兵政策或前线吃紧为由，缓和高宗疑虑，再不济也可以阳奉阴违，辗转达到克制金人的目的。
可惜的是岳飞根本就不屑这么做，他以将在外，君命有所不受为由，坚持北伐，高宗不得不连下十二道金牌，眼看皇帝的命令一次比一次严峻，岳飞终究只能班师回朝，但在回返之前却公开表示十年之力，废于一旦。甚至后来面见高宗时，还在朝堂上公然请辞，这就像一个负气任性的小孩一样，得不到就说不要了，高宗怎么能忍受？当时高宗还要靠岳飞镇住金人，没有答应他的请辞，只是拿回他的兵权加以安抚，但是对宋高宗来说，无法被驾驭的武将比敌人更可怕，不处置，他如何容得了这份骄矜？
每个老板都清楚，将人才拱手让人，是资敌弱己，非到不得已时，不会处置手底下的大将，够聪明的属下，应该是善用自己的利用价值，想办法让老板听自己的话，而不是任性使气，弄的老板拉不下脸来放你一马。
岳飞以他的经历告诉我们，职场上忠心耿耿不是过，公然抗命才是错；立场相左不招忌，功高震主才猜疑；公而忘私违人性，适度为己才放心。
